دستبند چرم شتری طبیعی آونتورین سبز معدنی بسیار خوشرنگ جنس فریم برنج

اتمام موجودی


توضیحات مختصر این محصول

نگین آونتورین این دستبند اصلی و معدنی بوده و دارای خواص فراوانی می‌باشد.
چرم لطیف و بسیار مقاوم
دارای تراش و رنگ بسیار زیبا
این محصول گزینه بسیار مناسبی برای سنگ درمانی
و بهره‌مندی از خواص معجزه آسا سنگ آونتورین  می‌باشد

برای اطلاعات بیشتر، سربرگ "مشخصات محصول" رو در همین صفحه مطالعه کنید.

سنگ چاکرا

سنگ ماه تولد

, , , , , , , ,

سنگ

,

جنس

تراش سنگ

رنگ سنگ

کیفیت سنگ

بسیار عالی

قابلیت تغییر سایز

فری سایز

ضمانت

بازگشت وجه در صورت نارضایتی و بازگرداندن کالا تا یک هفته

گارانتی

سلامت فیزیکی کالا – اصالت، معدنی و طبیعی بودن سنگ‌ها – مطابقت کالا با تصویر – قیمت محصول = ارزش واقعی محصول

هدیه‌

بسته‌بندی لوکس ویژه عتیق (مناسب کادو و هدیه)

بسته‌بندی

بسته‌بندی ویژه عتیق (مناسب کادو و هدیه)

مناسب برای

, ,

آیات و روایات ائمه معصومین درباره سنگ عقیق

مطالب در مورد روایات عقیق از شماره 1 تا 17 برگرفته از کتاب حلیة المتقین از علامه محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، چاپ هفتم/1390، صفحات 31 تا 33 می‌باشد:

  1. امام صادق (علیه السلام) فرمودند: دوست دارم هر مومنی پنج انگشتر در دست کند، عقیق بابت دفع فقر، فیروزه بابت گشایش کار، یاقوت بابت دفع پریشانی، حدید بابت غلبه بر دشمنان، درنجف بابت آسان شدن امور
  2. منقول است که حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) چهار انگشتر در دست می کردند، انگشتر یاقوت برای شرافت و زینتش، فیروزه برای نصرت و یاریش، حدید صینی برای قوتش و عقیق برای حرز و دفع دشمنان و بلاها.
  3. در حدیث صحیح از حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) مروی است که عقیق فقر و درویشی را برطرف می‌کند و در دست کردن عقیق، نفاق را زایل می‌کند.
  4. امام رضا (علیه السلام) فرمودند هرکه قرعه به انگشتر عقیق بزند، بهره او تمام تر بیرون می‌آید.
  5. در حدیث معتبر از امام جعفر صادق (علیه السلام) منقول است که انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد، امید است که عاقبش مقرون به خیر و نیکی باشد.
  6. از ربیعه الروای منقول است که در دست حضرت امام زین العابدین (علیه السلام) انگشتر عقیق دید، پرسید که این چه نگین است؟ فرمود که این عقیق رومی است و حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود که هرکه انگشتر عقیق در دست داشته باشد، حاجتش برآورده می‌شود.
  7. از حضرت صادق (علیه السلام) منقول است که انگشتر عقیق مورث ایمنی است در سفر و در حدیث دیگر از آن حضرت منقول است که هرکه انگشتری بگیرد که نگینش عقیق باشد، پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد. و در حدیث دیگر وارد شده که حاکمی پی شخصی فرستاده بود به سبب جرمی، حضرت صادق (علیه السلام) فرمود که انگشتر عقیق به او برسانید چنان کردند، مکروهی به او نرسید.
  8. در حدیث دیگری از پیامبر منقول است که شخصی به نزد حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکایت کرد که دزد در راه به من رسید و اموال مرا برد حضرت فرمود که چرا انگشتر عقیق در دست نمی کنید؟ مادام که آدمی آن انگشتر را با خود دارد اندوهی به او نمی رسد.
  9. در حدیث دیگر فرمود که انگشتر عقیق با خود دارید که آن اول کوهی است که اقرار کرده است از برای خدا به یگانگی و از برای من به پیغمبری و از برای تو یا علی به امامت.
  10. در حدیث معتبر از بشیر دهان منقول است که عرض کردم کدام یک از نگین ها بر انگشت خود بنشانم؟ رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چرا غافلی از عقیق سرخ و عقیق زرد و عقیق سفید که این ها سه کوهند در بهشت اما کوه عقیق سرخ پس مشرف است بر خانه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و اما کوه عقیق زرد پس مشرف است بر خانه حضرت فاطمه (س) و اما کوه عقیق سفید پس مشرف است بر خانه حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) و همه آن ها یک خانه است و از زیر هر کوهی نهری جاری است از برف سردتر، از شیر سفید تر، و نمی خورد از آن نهرها مگر آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و شیعیان ایشان و هر سه نهر از کوثر می آید و به یک جا می ریزد و این سه کوه تسبیح و تقدیس و تمجید الهی می کنند و از برای محبان آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) طلب آمرزش می کنند. پس هر که از شیعیان آل محمد یکی از این عقیق ها را در دست داشته باشد، جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی نبیند، از جمیع بلایا در امان باشد و ایمنی یابد از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می ترسد و حذر می نماید.
  11. در حدیث دیگر منقول است که شخصی را از برابر امام محمد باقر (علیه السلام) گذرانیدند که تازیانه بسیار بر او زده بودند، حضرت فرمود انگشتر عقیق او کجاست؟ اگر با او می بود تازیانه نمی خورد.
  12. در روایت دیگر از حضرت صادق (علیه السلام) منقول است که دستی به سوی آسمان بلند نمی شود که خدا دوست تر دارد از دستی که در آن انگشتر عقیق بوده باشد.
  13. در حدیث معتبر از امام حسین (علیه السلام) منقول است که چون حضرت موسی (علیه السلام) بر کوه طور با حق تعالی مناجات کرد و بر زمین نظر کرد، حق تعالی از نور روی او عقیق را آفرید ، پس فرمود که قسم خوردم به ذات مقدس خود که دستی را به آتش جهنم عذاب نکنم که انگشتر عقیق در آن باشد، اگر ولایت علی بن ابیطالب (علیه السلام) داشته باشد.
  14. در حدیث دیگر منقول است که جبرئیل نازل شد بر حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) و گفت یا محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) پروردگارم سلامت می رساند و می فرماید انگشتر را به دست راست بکن و نگینش را از عقیق بکن و بگو به علی بن ابیطالب (علیه السلام) پسرعمت که انگشتر را به دست راست بکند و نگینش را عقیق بکند، حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) پرسید که یا رسول الله عقیق کدام است؟ فرمود که کوهی است در یمن که برای خدا اقرار کرده است به یگانگی و برای من به پیغمبری و برای تو و اولاد تو به امامت و برای شیعیان تو به بهشت و برای دشمنان تو به جهنم.
  15. از حضرت امیرالمؤمنین منقول است که نماز کسی که انگشتر عقیق در دست داشته باشد بر نماز جماعتی که غیر عقیق در دست داشته باشند،به چهل درجه زیادتی دارد.
  16. سلیمان اعمش روایت می کند که در خدمت حضرت امام صادق (علیه السلام) بودم در خانه منصور عباسی پس شخصی را بیرون آوردند که تازیانه خورده بود، حضرت فرمود که ای سلیمان ببین که انگشترش چه نگین دارد؟ گفتم یابن رسول الله عقیق نیست، فرمود که ای سلیمان اگر عقیق بود، تازیانه اش نمی زدند. ایشان را گفتم یابن رسول الله دیگر بفرما، فرمود: که ای سلیمان انگشتر عقیق امان می بخشد از خون، گفتم دیگر بفرما، فرمود: ای سلیمان خدای عزوجل دوست می دارد که بلند کند به دعا به سوی او دستی را که در او نگین عقیق باشد. گفتم دیگر بفرما، فرمود: که عجب دارم از دستی که در آن نگین عقیق باشد، چگونه خالی ماند از دینار و درهم. گفتم دیگر بفرما، فرمود: نگاه دارنده آدمی است از هر بلا. گفتم یابن رسول الله، دیگر بفرما، فرمود: که ایمن می‌گرداند از فقر. گفتم یابن رسول الله روایت کنم این حدیث را از جدت حسین بن علی (علیه السلام) از پدرش امیر المؤمنین (علیه السلام) ؟ فرمود بلی.
  17. در روایت دیگر منقول است که دو رکعت نماز با انگشتر عقیق بهتر است از هزار رکعت که با آن نباشد.

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

در شب معراج که به آسمان ها سفر کردم (به عرش رفتم) به مرتبه‌ای رسیدم که نزدیکتر از آن،‌ به مقام ربوبیت، تصور پذیر نیست. پس خداوند در آنجا با من بین دو کوه عقیق سخن گفت.

منبع: مائه منقبه – ص 168 ، الشیعه فی احادیث الفریقین

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد حاجتش بر آورده می‌شود.

حضرت فاطمه (سلام الله علیها):

هر کس انگشتر عقیق در دست کند، همیشه خیر و خوبی می‌بیند.

منبع: امالی ص 311 ، وسائل الشیعه 5 – ص 88

امام سجاد (علیه السلام):

ربیعه الرای می گوید : دیدم در دست علی بن حسین (علیه السلام) نگین (عقیق) است به ایشان عرض کردم این چه نگینی است؟

فرمودند: این نگین عقیق رومی است، هرکس انگشتر عقیق به دست کند حاجت‌های او برآورده می‌شود.

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

کسی نزد حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و شکوه نمود که دزد در راه اموال مرا ربود، حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق در دست نداشتی که آن از هر بدی آدمی را نگاه می‌دارد.

امام محمّد باقر (علیه السلام):

عقیق سرخ، زرد و سفید هر سه کوه‌هایی هستند در بهشت و هر که انگشتری از عقیق بدست کند به جز خیر و خوبی و وسعت رزق نمی‌بیند.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

هر کس انگشتری که نگینش عقیق است انتخاب کند فقیر نمی‌شود و کارهایش فقط به نیکو ترین وجه پایان می‌یابد.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

هر که انگشتر عقیق در دست داشته باشد پریشان نشود و عاقبت کارش البته نیکو باشد.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

عقیق محافظ در سفر است.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

دو رکعت نماز به همراه نگین عقیق، معادل هزار رکعت نماز بدون عقیق است.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

انگشتر عقیق در دست کنید که مبارک است و صاحب آن عاقبتش به خیر و نیکی باشد.

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

یا علی، همانا عقیق اولین کوهی است که به ربوبیت خدای متعال و نبوت من و وصی بودن تو و امامت فرزندانت و اختصاص داشتن بهشت به پیروان تو و اختصاص آتش به دشمنان تو شهادت داده است.

منبع : اقبال الاعمال – 465 ، بحارالانوار 27 – 262

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

از شما مادامی که این عقیق همراه او باشد غم و غصه ای به او نمی‌رسد.

امام رضا (علیه السلام):

انگشتر عقیق فقر را از میان می‌برد، و دست کردنش نفاق و دو رویی را محو می‌کند.

امام رضا (علیه السلام):

اولین کوه‌هایی که اقرار به ولایت حضرت علی (علیه السلام) کردند ، کوه‌های فیروزه ، عقیق و یاقوت بوده است .

منبع: بحارالانوار69 – ص 42 ، وسائل 5 – ص 89

امام جعفر صادق (علیه السلام):

امام صادق (علیه السّلام)، و آن حضرت از پدران بزرگوارش (علیهم السّلام) از امیر مؤمنان علی (علیه السّلام) نقل کرده است که فرمود: انگشتری عقیق به دست کنید که خدا شما را برکت دهد، و از بلا در امان باشید.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

دوست دارم که هر مومنی از شیعیان ما پنج انگشتر را در دست داشته باشد. یکی از آنها عقیق است، زیرا عقیق با ایمان ترین و مومن ترین سنگ به خدا و به ما اهل بیت در میان سنگ هاست.

منبع: مناقب ج 3 – ص 302 ، بحارالانوار ج 42- ص 61 ، مستدرک ج 3 – ص 293

امام جعفر صادق (علیه السلام):

انگشتر عقیق در دست کنید، همانا خداوند با پیامبرش موسی بر کوه عقیق سخن گفت و موسی بر این کوه به مقام کلیم الهی رسید.

امام جعفر صادق (علیه السلام):

امام صادق (علیه السلام) در حدیثی طولانی در خواص عقیق فرمود: خیلی عجیب است دستی که در آن انگشتر عقیق باشد و درهم و دینار نداشته باشد.

منبع: مکارم الاخلاق – ص 88 ، وسائل الشیعه : 5 – ص 91

امام جعفر صادق (علیه السلام):

امام صادق (علیه السلام) در حدیثی در ادامه بیان فواید انگشتر عقیق می فرماید: خداوند دوست دارد دستی که برای دعا کردن به درگاهش بلند می‌شود، با انگشتر عقیق باشد.

منبع: مکارم الاخلاق – ص 88 ، وسائل الشیعه 5 – ص 91

امام جعفر صادق (علیه السلام):

عقیق حرز در سفر است و دست کردن انگشتر آن در هنگام سفر، انسان را از خطرهای سفر محفوظ و مصون می‌دارد .

منبع: کافی 6 – ص 470 ، الامان – ص 52 ، وسائل 5 – ص 89 و90

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: زمانی که خداوند موسی بن عمران را خلق کرد (وقتی او را در میقات به رسالت مبعوث کرد) با موسی بن عمران سخن گفت. سپس خداوند عنایت ویژه‌ای به اهل زمین کرد و از نور صورت حضرت موسی، کوه عقیق را آفرید.

سپس خداوند قسم یاد نمود: به عزتم قسم هرگز نمی‌سوزانم و عذاب نمی‌کنم دستی را که در آن انگشتر عقیق باشد، به شرط آنکه ولایت علی (علیه السلام) را در دل داشته باشد.

منبع: المناقب 3 – ص 302 ، جامع الاخبار – ص 134 ، بحار الانوار 42 – ص 62 ، وسائل 5- ص 87

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

روزی مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و از دزدان قافله در مسیر مسافرت و دزدیده شدن اموالش توسط آنها شکایت کرد.

حضرت فرمود: چرا انگشتر عقیق در دست نمی‌کنی؟ پس همانا انگشتر عقیق انسان را از هر بدی محافظت می‌کند.

منبع: کافی 6 – ص 471 ، جامع الاخبار – ص 134 ، مکارم الاخلاق – ص 88 ، وسائل 5 – ص 89

حضرت علی (علیه السلام):

روزی امیر مومنان (علیه السلام) از کنار جسد کشته‌ای می‌گذشتند که انگشتری با نگین عقیق در دست داشت.

در این حال حضرت فرمود: انگشترش را برای من بیاورید.

همراهان حضرت انگشتر مرد مقتول را از دستش درآوردند و به حضرت دادند.

امیر مومنان (علیه السلام) نگاهی به آن انگشتر کردند و فرمودند: برای چه از صاحبت که تو را در دست داشت محافظت نکردی؟ (و مانع کشته شدنش نشدی؟)

پس انگشتر به صدا در آمد و گفت: یا علی من عقیق یمانی نیستم.

منبع: الدر الثمین – ص 73

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

ابن شهر آشوب نقل می کند که:

روزی جبرئیل بر پیامبر نازل شد و گفت: یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) پروردگارم بر تو سلام و درود می‌فرستد و می‌فرماید انگشترت را در دست راست کن و نگین آن را هم عقیق قرار بده و به پسر عمویت علی (علیه السلام) نیز بگو انگشترش را در دست راست کند و نگین آن را عقیق قرار دهد.

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پیام جبرئیل را به امیر المومنین (علیه السلام) رسانید. حضرت عرضه داشت: یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) عقیق چیست؟

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: نام کوهی در کشور یمن است.

حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم):

سلمان فارسی روایت می‌کند که روزی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به امیر مومنان (علیه السلام) فرمود: یا علی انگشتری را در دست راست کن تا از دسته مقربان الهی باشی.

حضرت (علیه السلام) عرضه داشت: یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)، مقربان درگاه الهی چه کسانی هستند؟

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: آنها جبرئیل و میکائیل‌اند.

باز (علیه السلام) حضرت پرسیدند: چه انگشتری در دست کنم؟

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: عقیق قرمز، پس همانا سنگ عقیق، اول کوهی است که اقرار به وحدانیت خدا و پیامبری من و به وصایت تو یا علی و امامت فرزندان بعد از تو و به بودن بهشت برای محبان تو و شیعیان فرزندانت کرده است.

منبع: علل الشرایع: 1 – ص 158 ، بحار : 42 – ص 69 ، وسائل : 5 – ص 82

امام محمّد باقر (علیه السلام):

روزی مردی از کنار امام باقر (علیه السلام) عبور کرد که دستگاه ظالمانه حکومتی بنی امیه به نا حق به را تازیانه زده بودند.

پس امام باقر (علیه السلام) به راوی فرمودند: چرا همراه خود انگشتر عقیق نداشت؟ بدان همانا اگر انگشتر عقیق در دست داشت، به او به نا حق تازیانه نمی‌زدند.

امام محمّد باقر (علیه السلام):

اسماعیل فرزند امام صادق ( علیه السلام ) از جدش امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که حضرت به او فرموده است: ای فرزندم هر کس که شب را صبح کند، در حالی که انگشتر عقیق در دست راستش باشد و هنگام صبح قبل از آن که کسی را ببیند، نگین انگشترش را برگرداند، به طوری که در کف دستش قرار گیرد و سوره قدر را بخواند وبعد آیه موجود را خداوند او را در آن روز از شر آن چه از آسمان نازل میشود و به سوی آسمان بالا میرود و هم چنین از شر آن چه در زمین فرود میآید و از آن خارج میشود، حفظ میکند و محافظت خدا و ولی خدا به سر می‌برد تا صبح را به شب رساند .

امام جعفر صادق (علیه السلام):

امام صادق (علیه السلام) خطاب به مفضل فرمود: دوست دارم که هر مومنی پنج انگشتر در دست کن: عقیق ، فیروزه و یاقوت و حدید صینی و دُرّ نجف.

مفضل پرسید: سرورم، خاصیت و فضیلت دست کردن انگشتر دُرّ نجف چیست؟

حضرت فرمود: هر کس انگشتر دُرّ نجف در دست کند و نگاه به آن کند، خداوند برای هر نگاهی که به این نگین می‌اندازد، ثواب یک زیارت (اعم از حج یا غیره) در نامه عمل او می‌نویسد که اجر و ثواب آن برابر با اجر و ثواب عمل پیامبران و صالحان است و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود، قیمت هر دانه نگین درّ نجف به قدری گران می‌شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت، لکن خداوند آن را بر شیعیان ارزان قرار داده و زیاد یافت می‌شود تا آن که همه شیعیان بتوانند از آن بهره ببرند.

منبع: التهذیب 6 – ص 37 ، جامع الاخبار – ص 134 ، فرحه الغری – ص 86 ، وسائل الشیعه 14 – ص 403

امام رضا (علیه السلام):

امام رضا علیه السلام ضمن حدیثی در فضیلت روز غدیر فرمود: خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) را بر ساکنان طبقات هفتگانه آسمان عرضه کرد. پس اول کسانی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام ) ایمان آوردند، ساکنان طبقه هفتم آسمان بودند. خداوند (به علت این عمل آنان) آسمان هفتم را به عرش خودش آراست و عرش خود را در آسمان هفتم قرار داد. پس از آن، ساکنان طبقه چهارم به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار کردند. خداوند آسمان چهارم را هم به بیت المعمور آراست و بیت المعمور را در آنجا قرار داد. سپس ساکنان آسمان دنیا به امامت امیرمومنان (علیه السلام) اقرار کردند و ایمان آوردند. خداوند اسمان دنیا را به ستارگان مزین کرد و بعد طبقات دیگر آسمانها ایمان آوردند. سپس ولایت امیر مومنان (علیه السلام) را بر زمین (هفت طبقه زمین) عرضه کرد. اول جایی که به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار نمود، سرزمین مکه بود. پس خداوند آن را به وجود کعبه آراست. سپس سرزمین مدینه ایمان آورد،‌ پس آن سرزمین را به وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آراست. سپس سرزمین کوفه به ولایت امیر مومنان (علیه السلام) اقرار کرد. خداوند آن را به وجود امیر مومنان (علیه السلام) آراست. سپس خداوند ولایت امیر مومنان (علیه السلام) را بر کوه‌ها عرضه کرد، پس اولین کوه‌هایی که به ولایت امیر مومنان شهادت دادند سه کوه عقیق ، فیروزه و یاقوت بودند.

منبع: اقبال الاعمال 2 – ص 262 ، بحار الانوار 27 – ص 262

امام جعفر صادق (علیه السلام):

بشیر خدمت امام صادق ( علیه السلام ) عرض کرد: فدایت شوم، چه نگینی بر روی انگشترم قرار دهم؟
حضرت (علیه السلام) فرمود: ای بشیر چرا از عقیق قرمز و عقیق زرد و عقیق سفید قافلی استفاده نمی‌کنی؟ پس همانا این سه عقیق سه کوهی هستند در بهشت که کوه عقیق قرمز بر خانه پیامبر در بهشت و کوه عقیق زرد بر خانه فاطمه زهرا در بهشت و کوه عقیق سفید نیز بر خانه امیرالمومنین در بهشت سایه افکنده‌اند و همه این خانه‌ها یکی است. همانا این سه کوه، خداوند را تسبیح و تقدیس و تمجید میگویند و برای دوستان و محبان آل محمد استغفار می‌کنند.

امام رضا (علیه السلام):

امام رضا (علیه السلام) همچنین درباره همراه داشتن سنگ جزع یمانی از پدرانش از علی (علیه السلام) فرمود: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد درحالی که در دست او انگشتری با نگین جزع یمانی بود برای ما نماز خواند و وقتی نمازش تمام شد آن را به من داد و فرمود: یا علی! این انگشتر را به دست راستت کن و با آن نماز بخوان. آیا میدانی ثواب نماز خواندن با انگشتری که نگین جزع یمانی دارد هفتاد نماز است و جزع تسبیح می‌گوید و استغفار می‌کند و ثوابش را به صاحبش می نویسند.

منبع: عیون اخبار الرضا ج 2 – ص 132

 

برای مطالعه کامل‌ترین و جامع‌ترین مقاله “خواص سنگ عقیق” بر روی لینک زیر کلیک کنید.

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “دستبند چرم شتری طبیعی آونتورین سبز معدنی بسیار خوشرنگ جنس فریم برنج”